廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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（文丨波帝） 很多人都在感慨，如今的離婚率居高不下，婚後的夫妻就那麼經不起風浪嗎？動不動就離婚。 不可否認如今的離婚率確實在逐年增加，那麼是什麼導致離婚率如此之高呢？離婚能解決一切問題嗎？ 離婚的增加可以客觀的反應如今的社會男女平等，很多婚姻都是女人在不滿意丈夫而提出離婚的，可以看出無論是女人還是男人對婚姻不滿，就可以隨時離婚。 婚姻似乎越來越經不起風浪，夫妻之間並沒有太大的矛盾，就會引起婚姻決裂。 離婚解決不了問題，婚姻更不是在購物，買到手拿著小票就可以退貨，婚姻更不是兒戲，心情不好的時候就可以離，心情好的時候又可以合。 那麼離婚後就能夠找到幸福嗎？答案還真不好說，可以說大部分離婚的人都會有後悔的時候，但是畢竟潑出去的水很難在收回，所以苦水只有那些離婚後的人才知道。 讓我們看看生活中兩對夫妻離婚後的狀況，離婚後真的幸福了嗎？ ... 張先生和李女士 張先生和李女士結婚1年半，張先生每個月都要出差20天左右，由於張先生工作特殊，他是推銷美容器材的，所以接觸的女性比較多。 因為接觸的女性比較多，李女士對丈夫也是很不放心，經常在張先生談客戶的時候打來電話，如果張先生不接，李女士就一遍接一遍的打。 如果張先生關機的話，那麼只要張先生回到家那就是一頓大吵大鬧，張先生也知道李女士是愛他的表現，但是由於李女士的這種行為，使得張先生幾次生意談崩。 無論張先生怎麼和李女士解釋都是無濟於事，張先生對妻子說「再這樣的話，那只能是辭職了，在家天天陪著你。」 但是李女士想一想笑著說「不會了，以後我不會這樣了。」 ... 事實證明李女士並沒有這樣做，而是繼續一意孤行，只要丈夫出差，一天三個電話最少的，晚上還要視頻幾個小時。 張先生實在受不了妻子這般做法，於是一氣之下辭職在家陪著李女士。買任何東西張先生都不花一分錢都讓李女士來買單，沒過多久李女士受不了了。 主動要求張先生回公司去上班，已經辭職了公司不能再讓張先生回去了，張先生找了另外一份工作，由於多年從事美容器材行業，這次找的還是一樣的工作。 現在張先生在這家公司基本一個月都回不了一次家門，第一個月還好李女士還是比較清靜的，可是到了第二個月李女士故伎重施。 弄得張先生很難堪，在新的公司抓業績，還被李女士這般「騷擾」，張先生感覺李女士完全不可理喻，受夠了她的這種「折磨」了，於是提出了離婚。 ... 經過了幾輪談判，兩個人達成離婚協議。 很快張先生就進入了另一段婚姻，這次的婚姻讓張先生很滿意，妻子王女士很放心張先生，從來不主動聯繫張先生，甚至張先生出差一個月不聯繫王女士，王女士也不會主動聯繫張先生。 時間久了張先生心裡特別彆扭，本以為這樣就可以擺脫李女士的「陰影」，但是如今卻開始想念王女士，那會雖然李女士有些煩，但是也是關心自己的一種表現。 但是如今的王女士似乎對自己根本一點都不關心，自己出來一個月也不會主動打個電話，慢慢地張先生甚至還懷疑起王女士在家是不是有別的人了。 張先生原本以為找到了屬於自己的幸福了，但是他錯了，幸福一直陪伴著他，他不滿足沒發現幸福而已。 ... 宋女士與姜先生 宋女士與丈夫姜先生結婚5年了，宋女士經常提及的一句話就是：你看看人家男人什麼樣，再看看你，你不足人家男人的十分之一。 經常把這句話放到嘴邊去刺激姜先生，但是姜先生卻沒有放在心上，心裡是很疼愛妻子的，妻子說的話再難聽也不會介意。 在宋女士心裡丈夫姜先生就是個「窩囊廢」，外面的男人都比他強，姜先生賺錢賺得少，而且還慢性子，還不愛說話讓急性子的宋女士很難接受。 宋女士總是和外人說，結婚這5年受夠了姜先生。宋女士越是這麼說，越是在掩蓋著一件事情，那就是宋女士已經「婚外情」一年多了。 她這麼說可以掩蓋著自己出軌的事實，出軌的對象很會哄宋女士開心。並且經常慫恿宋女士離婚，然後他們一起結婚生活。 ... 宋女士終於動心了，和姜先生離婚了，沒過幾天就和出軌對象潘先生結婚了。 再婚後的宋女士非常開心，因為有了一位能說會道的丈夫，每天接受著來自丈夫的甜言蜜語，宋女士堅信自己離婚是正確的選擇。 好景不長一次夫妻二人開車出去遊玩，潘先生下車去買水，這個時候潘先生放在車裡的手機來了一條信息寫道「親愛的，你幹嘛呢？這麼久不回我信息呢？」 宋女士心裡一驚，如此愛自己的丈夫和別的女人有染？不一會潘先生回來了，於是宋女士開始質問潘先生。 潘先生卻說只是一個網友而已，宋女士更是難過了，當時兩個人也是通過網上認識了，似乎宋女士看到了自己的未來是什麼樣的。 原本以為離婚後就找到了自己的幸福，可是卻發現忠誠對婚姻是多麼的重要，宋女士感覺到了自己是多麼無知，但是背叛了前夫，這報應來得也太快了。 ... 結：婚姻將兩個相戀的人連接到一起，生活的平淡時間的磨練，讓夫妻之間有著更加複雜的交融。 時間可以驗證一切未知的事情，在婚姻中有再多的不滿也未必走到離婚的一步。 夫妻二人完全可以敞開心扉去交流一下內心想法，畢竟一日夫妻百日恩，成就一段婚姻是多麼不容易的一件事，但是讓婚姻決裂也許只需幾秒鐘。 所以當發生事情，不要只想用離婚去解決，這樣衝動的結果，只會讓你後悔。 有人說，沒有對比就沒有傷害，確實如此，但是夫妻之間面對的時候都是最真實的一面，而在面對外人的時候，外人都會把最好的一面展示給你，不會讓你看出任何「破綻」。 所以當你認為外面的人好過自己的愛人，這樣想就錯了。當外面的人撕開厚厚的偽裝時，你會發現自己的愛人是多麼優秀。 夫妻還是原配好，都會把最真實的一面展現給對方，對於婚姻且行且珍惜。（文丨波帝）
內容簡介
台灣人知多少？
我們對於代表著流亡符號的「國慶」、「國號」、「國旗」、「國歌」……，
是否應該有所檢討而思變革？
若以台灣為主體來思考，台灣的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」……等，其實是沿用那個蔣介石所說的「已滅亡了」的國家的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」……等。這些都是流亡政權的符號，還蘊含著「一黨專政」的意涵。
1949年底以後，台灣與中國（中華人民共和國）就形成了兩個各自發展的政治實體（political entity）。台灣這個政治實體，是在中華人民共和國之外，獨立存在至今。我們有必要對現行所謂的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國語」、「國父」做全面性的理解。進一步讓台灣能以正常的現代民主自由國家的身分走進世界，盡全民之力避免以中國流亡政權的性質被併吞到專制中國。否則，這將是一大悲劇。
本書對現行所謂的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國語」、「國父」提出歷史的追蹤、理解與檢討，也提出變革改易的方案與討論。
作者介紹
李筱峰
1952年出生於台南麻豆。台灣史學者，政論家。
經歷：
《八十年代》、《亞洲人》雜誌執行主編；報社記者、編輯、主筆；世新大學通識教育中心專任教授、國立台北教育大學台灣文化研究所專任教授。
現任：
國立台北教育大學名譽教授，吳三連台灣史料基金會董事。
著作：
史論——
《台灣戰後初期的民意代表》、《台灣革命僧——林秋梧》、《台灣民主運動40年》、《解讀二二八》、《二二八消失的台灣菁英》、《林茂生、陳炘和他們的時代》、《唐山看台灣——228事件前後中國知識分子的見證》、《台灣近現代史論集》、《台灣人應該認識的蔣介石》、《60分鐘快讀台灣史》、《台灣史100件大事》、《台灣．我的選擇》、《與馬英九論台灣史》、《台灣歷史閱覽》、《進出歷史》、《台灣史》（與林呈蓉合著）、《台灣近代名人誌》一～五（與張炎憲等合著）、《二二八回憶集》（與張炎憲合編）、《快讀台灣歷史人物》（與莊天賜等合著）、《台灣史101問》、《以地名認識台灣》……
政論集——
《恐龍的傳人》、《叛徒的告白》、《政治小檔案》、《我們不做空心人》、《眉批台灣》、《台灣要衝決網羅》、《吾輩是狗》、《統獨十四辯》、《聖誕老公公不見了》、《台灣怎麼論？》、《李筱峰專欄》、《李筱峰專欄續集》、《我的覺醒》、《黨國復辟前後》、《一個新台灣人的死與生》（與張杏梅合編）、《烏鴉不快樂》、《踏過我心坎的人》……
其他——
《我生印記》
電視節目主持：
曾與戴寶村共同主持華視教學節目「台灣史望春風」，及民視「台灣學堂」的『講台灣，談歷史』節目。
目錄
07「國慶」篇
015「國歌」篇
037「國旗」篇
069「國號」篇
119「國軍」篇
135「國父」篇
159「國語」篇
186結語
序
本來，我這本小書的書名要訂為「『國慶』、『國旗』、『國歌』、『國號』、『國軍』、『國語』、『國父』，台灣人知多少？」，但是想了想，好像沒看過有這麼長的書名，萬一朋友問我最近出了什麼書，光是講書名就沒完沒了，於是決定簡化書名，把「國」字留著，書名就叫「台灣之『國』」。原訂的書名就作為點題，也好說明此書的主旨。
或許有人要問我，列了這麼多有「國」字的名詞，難道我們的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國語」、「國父」有什麼問題嗎？有何不對勁嗎？要回答這個疑問之前，就要先反問：「我們」是誰？
如果「我們」是「黨國教育」所吹噓灌輸的「中華兒女」、「炎黃子孫」、「巍巍的大中華」、「龍的傳人」……，還酣睡在所謂「秋海棠」的夢境中，那麼，大概沒有人會懷疑我們的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國語」、「國父」有什麼不對勁；但是，如果「我們」是立足於台灣，堅定民主自由人權法治價值，腳踏實地認同民主國家的現代公民，那麼，我們現行的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國語」、「國父」就大大有討論的空間了。
1949年底，中華民國的中國國民黨政權面對中國共產黨的革命，全面潰敗，逃離原來號稱「秋海棠」的領土，退入台灣。3個多月後的1950年3月13日，重新復出的蔣介石在陽明山莊演講〈復職的使命與目的〉時，坦言：「我們的中華民國到去年終就隨大陸淪陷而已滅亡了，我們今天都已成了亡國之民。」（見國防研究院1960年版《蔣總統集》第二冊）
中華民國雖然滅亡了，但是逃到台灣的蔣介石的國民黨流亡政權仍拿著「中華民國」的名號在台灣繼續統治。這個「中華民國」的名號，就繼續在台灣使用至今。
我們若以台灣為主體來思考，則台灣的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」……，其實是沿用著那個蔣介石所說的「已滅亡了」的國家的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」……。換句話說，這些都是流亡政權的符號，而且其內容還蘊含著「一黨專政」的意涵。
其實，台灣自1949年底以後，與中國（中華人民共和國）之間就形成兩個各自發展的政治實體（political entity），台灣這個政治實體，其實是在中華人民共和國之外獨立存在至今。如果我們認為繼續以流亡者的體制與符號發展才是正常，我將無言以對。否則，我們有必要對現行的所謂「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國語」、「國父」做全面的理解與檢討。目的無他，希望台灣能以正常的現代民主自由國家走進世界，不要以中國流亡政權的性質，最後被併入專制中國。
這本小書對現行所謂的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國語」、「國父」提出歷史的追蹤、理解與檢討，也提出變革改易的方案與討論。
至於最後該如何變革改易？本書沒有最後的答案，最後的答案應由台灣全民公決。
詳細資料
- ISBN：9789862942178
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 192頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
2018年3月，中國「全國人民代表大會」表決通過廢除國家主席任期的修憲案，舉世取笑的「習帝制」於焉產生。本來，沒有經由民選的所謂「全國人民代表大會」本身就是一個反民主的笑話，現在再經由這個沒有民意基礎的笑話去推動「習帝制」，把專制的中國更加推到極權政治的頂峰。這個原本被世界人權組織「自由之家」（Freedom House）列為「不自由國家」（2017年的自由度只有15分）的中國，現在要民主化的機會顯然更加渺茫了！看在自由度93分的台灣人眼裡，要和這樣的專制極權的中國「統一」，等於是要放棄民主的生活、放棄基本的自由人權。
因此，為了維護我們的民主自由人權，就必須維護台灣的獨立主權。台灣儘管自1949年中華人民共和國開國以來，一直在中國之外獨立生存，但是「事實獨立」的台灣，畢竟不是一個正常的獨立國家。她是以1949年底「已經滅亡」（蔣介石語）的中華民國的流亡形式與體制延續至今，被學者稱為「遷佔者國家」（Settler State）。本書所討論的「國慶」、「國歌」、「國旗」、「國號」、「國軍」、「國父」、「國語」等等現象，就是在呈現並思考台灣的國家現象的癥結。
在中國民主化的契機更加渺茫，而中國謀我日亟、威逼更殷的今天，台灣的獨立生存不能不面對。
我們是否應該繼續苟延「不正常的獨立國家」？還是要邁向正常的獨立國家？
我們對於代表著流亡符號的「國慶」、「國號」、「國旗」、「國歌」……，是否應該有所檢討而思變革？
若要變革，該怎麼變革？是要全盤改變呢？還是選擇性地局部改變？或在現有的既成基礎上修改？質言之，「中華民國」是否應該全盤否定、全盤棄絕？抑或讓「中華民國」在地化、本土化、台灣化？
這些問題，本書透過歷史與現狀，雖有所論列，但沒有肯定和絕對的答案。這些答案，只有由全體台灣住民透過公決才能解答。
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